Новини

РЕАЛІС

Християнський центр Реаліс – дослідницький та освітній центр, призначений для навчання лідерів і фахівців християнського служіння, а також для виконання проектів по забезпеченню ефективної комунікації християнських ідей в сучасному суспільстві.


Кінцева мета або місія центру Реаліс полягає в тому, аби допомогти людям побачити реальність присутності Христа в щоденному житті.

Докладніше: РЕАЛІС

  • Богослів’я та міжкультурні дослідження

  • Соціально-політична етика і теологія

  • Християнське консультування та капеланське служіння

  • Ця програма магістерського рівня спрямована на вивчення аспектів культури суспільства через призму богослів’я. Вона дає розуміння того, як знання культурних особливостей кожної соціальної групи людей допомагає ефективному проголошенню Євангелії серед них. Насамперед програма призначена для пасторів, місіонерів і керівників церковних молодіжних служінь.

    Докладніше...
  • Спільна програма ХЦ “Реаліс” і Національного педагогічного університету ім. М. П. Драгоманова. Після успішного виконання всіх вимог програми випускнику буде присвоєно ступінь магістра та видано диплом державного зразка, а також сертифікат ХЦ “Реаліс”: “Соціально-політична етика і теологія”.

    Докладніше...
  • Спільна програма ХЦ “Реаліс” і Національного педагогічного університету ім. М. П. Драгоманова. Після успішного виконання всіх вимог програми випускнику буде присвоєно ступінь магістра та видано диплом державного зразка, а також сертифікат ХЦ “Реаліс”: “Християнське консультування та капеланське служіння в кризових ситуаціях”

    Докладніше...

Джон Стотт об отношении к обществу и государственной власти

Зміст

"Новые проблемы современных христиан"

Согласно учению пророков Ветхого Завета и учению Иисуса Христа, Бог очень критично относится к «религии», если под ней понимается религиозное служение, оторванное от реальной жизни, от служения любви и моральной покорности сердца. «Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненными от мира» (Иак. 1:27). Если то, что мы говорим и поем в церкви, не отображается в нашей повседневной жизни вне церкви, дома и на работе, тогда такие служения хуже, чем просто бесполезные; их лицемерие однозначно мерзко перед Богом…

… Живой Бог – это Бог как оправдывающий, так и справедливый. Конечно же, Он Бог оправдывающий, Спаситель грешников, «Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный» (Исх. 34:6). Но Он также заботится о том, чтобы наша общественная жизнь характеризовалась справедливостью.

.

“… (Бога) творящего суд обиженным,
дающего хлеб алчущим.
Господь разрешает узников,
Господь отверзает очи слепым, Господь восставляет
согбенных, Господь любит праведных.
Господь хранит пришельцев,
поддерживает сироту и вдову,
а путь нечестивых извращает.»
(Пс. 145:7–9).

Это, конечно, не означает, что Бог делает все это всегда и при любых обстоятельствах, но эти слова дают нам описание Бога таким, какой Он есть.

Более того, Бог желает видеть справедливость не только среди Своего народа…, но и среди других людей. И нет более ясного доказательства этому, чем представленное в двух первых главах Книги Пророка Амоса. Перед тем как Амос обличил Иуду за то, что они отвергли закон Бога и обратились к идолопоклонству, а Израиль за то, что притеснял бедных и не оказывал справедливости притесненным (2:4-8), он объявил решение Божьего суда для всех наций, окружающих Божий народ (1:3 – 2:3): для Сирии – за дикую жестокость, для Филистимлян – за то, что захватили в плен целые общины и продавали из в рабство; для Тира – за то, что они нарушили дружественный договор...

Из этого ясно, что Бог ненавидит несправедливость и угнетение везде и приветствует и одобряет справедливость также везде. И действительно, где бы мы ни встретили праведность в нашем грешном мире, она существует исключительно благодаря работе Его благодати. И это знают все люди, так как мы имеем врожденное чувство справедливости… А Павел дает нам твердое учение о том, что нравственный закон Божий написан на скрижалях человеческих сердец (Рим. 2:14, 15). И закон Бога, и Евангелие даны нам для нашего же блага.

Таков живой Бог Библии. Его интересы охватывают не только область «священного», но и область «мирского», не только сферу религии, но и сферу природы, не только людей завета, но и всех людей в мире, не только искупление, но и установление социальной справедливости в каждом обществе, не только Евангелие, но и закон. И поэтому нам не следует пытаться сузить круг интересов Бога. И более того, круг наших интересов должен быть таким же широким, как и Его.

Джон Стотт, Новые проблемы современных христиан
Черкассы: Смирна, 2004, стр. 41-42

Нові програми християнського центру “Реаліс”

Програми ХЦ “Реаліс” розроблено у відповідності до західних стандартів вищої освіти (postgraduate education), прийнятих у семінаріях та університетах. Так, наприклад, програма “Християнське консультування та капеланське служіння в кризових ситуаціях” розроблена у відповідності до стандартів західних програм у сфері християнського консультування в галузі психічного здоров’я (mental health).

Основні курси програм “Реалісу” читаються кращими західними викладачами. Серед викладачів наших програм - професори Богословської семінарії “Альянс”, Міжнародного університету “Триніті”, Денверської теологічної семінарії, Баптистської теологічної семінарії “Голден Гейт”, Університету “Акадія”, Пітсбургської теологічної семінарії та інших провідних християнських навчальних закладів.

У програмі “Соціально-політична етика і теологія” передбачена можливість отримати практичне навчання у сфері ведення переговорів і посередництва у вирішенні конфліктів від Інституту Штрауса (Пеппердинський університет), першого у рейтингу США серед інститутів, які проводять подібне навчання.

У програмі “Християнське консультування та капеланське служіння в кризових ситуаціях” передбачено практичні заняття та можливість отримання індивідуального консультування.

Після успішного виконання всіх вимог програми “Соціально-політична етика і теологія” та проходження нормативних дисциплін університету зі спеціальності «Релігієзнавство», випускникам буде видано сертифікат ХЦ “Реаліс” і присвоєно ступінь магістра, а також видано диплом державного зразка Національного педагогічного університету ім. М. П. Драгоманова “Магістр релігієзнавства. Науковий співробітник. Викладач. Аналітик суспільно-політичних процесів”.

Після успішного виконання всіх вимог програми “Християнське консультування та капеланське служіння в кризових ситуаціях” та проходження нормативних дисциплін університету зі спеціальності «Релігієзнавство», випускникам буде видано сертифікат ХЦ “Реаліс” і присвоєно ступінь магістра, а також видано диплом державного зразка Національного педагогічного університету ім. М. П. Драгоманова: “Магістр релігієзнавства. Науковий співробітник. Викладач. Практичний психолог”.

Для вступників на програми “Соціально-політична етика і теологія” та “Християнське консультування та капеланське служіння в кризових ситуаціях” є можливість також отримати (замість ступеня магістра) Свідоцтво про підвищення кваліфікації або Сертифікат Центру досліджень релігії при НПУ ім. М.П. Драгоманова “Соціально-політична етика і теологія” або “Християнське консультування та капеланське служіння в кризових ситуаціях”, відповідно.